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策略二：創(chuàng)新旅游體驗模式山水實景演出(28張)傳統(tǒng)文化旅游項目以文物古跡和靜態(tài)展示為主，缺乏體驗性和深度游覽性，隨著技術的進步和人們需求的多元化，現(xiàn)代人對于文化旅游有了新的要求，如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力，強化文化旅游項目的競爭力需將文化與***品牌、科技和資本的高效對接，引進高新科技作為技術手段，采用情境體驗、動漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化，呈獻給游客完美的深度文化體驗。利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術，創(chuàng)造沉浸式的文化體驗，讓游客在游覽過程中更深入地了解當?shù)貧v史和文化。長寧區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務平臺

產業(yè)聯(lián)盟中國文化創(chuàng)意產業(yè)要實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮，企業(yè)走向產業(yè)聯(lián)盟，依托中國創(chuàng)意產業(yè)聯(lián)盟開展組織創(chuàng)新合作，整合資源，提高自身競爭力，是大勢所趨。中國創(chuàng)意產業(yè)聯(lián)盟將確保合作各方的市場優(yōu)勢，尋求新的規(guī)模、標準、機能或定位，應對共同的競爭者或將業(yè)務推向新領域等目的，企業(yè)和相關成員間結成的互相協(xié)作和資源整合的一種合作模式。在全球化背景下，許多國家**對創(chuàng)意產業(yè)聯(lián)盟產生了新的認識：一方面，經(jīng)濟全球化弱化了**對市場壟斷的擔憂。由于全球產業(yè)競爭的加劇，**開始重新認定市場壟斷中“相關市場”的范圍，市場范圍的擴大促使**放松了對合作創(chuàng)新的壟斷管制，產業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展限制條件大幅減少。黃浦區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務多少錢通過這些創(chuàng)意服務，文旅行業(yè)能夠更好地滿足消費者的需求，提升旅游體驗，同時促進文化的傳播與交流。

魯迅曾說“文藝是國民精神的光”。不幸的是，近些年來，這束“光”有些黯淡：文藝創(chuàng)作，掉入了“虛假繁榮、創(chuàng)意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風”中盡顯平庸。新聞出版總署署長**稱，“國內的文藝作品創(chuàng)造力不夠， 90%作品是復制品”，一語道破了尷尬的現(xiàn)狀。文學中，彌望的是“舶來品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風尚里，“山寨風”經(jīng)久不息……“文藝復制”，勾勒出了文藝創(chuàng)作的蕭條生態(tài)。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開炮”，小米汽車是山寨文化？“原創(chuàng)不足，戲仿來湊”，也成了“中國制造”的現(xiàn)實窘境。創(chuàng)造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊的匱乏、文化價值的損耗，也帶來文化認同的斷裂。山寨之流弊，體現(xiàn)出當下的文化彷徨。技術升級了，產量增加了，為何我們的文藝創(chuàng)作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無新意”的泥潭里打轉轉？

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學產生的歷史社會背景，造成了其與***關聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”等是與民同樂的體現(xiàn)。項目通過挖掘當?shù)刭R蘭山文化，創(chuàng)造性地在本土空間中融入西北文化要素，開發(fā)了新的空間玩法。

清明上河園***紀念票（2022年）：采用動態(tài)仿真技術呈現(xiàn)北宋城建格局涵蓋虹橋、汴河等**景觀要素上線首日數(shù)字文創(chuàng)紀念票通過手繪及虛擬仿真設計呈現(xiàn)北宋都城風貌敦煌研究院VR項目（2024年）："尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展"通過VR技術實現(xiàn)敦煌壁畫線上線下聯(lián)動支持用戶自主調節(jié)壁畫光照角度配套開發(fā)NFT數(shù)字收藏證書 [1] [3國家博物館爆款產品（2024年）：國家博物館2024年推出的木質/AR金屬鳳冠冰箱貼（以明孝端皇后鳳冠為原型）單日限購仍售罄3500件配套App可查看鳳冠珠寶材質數(shù)據(jù) [1-2]以禪意文化為主題，打造禪意旅居度假目的地，開創(chuàng)了特色文化旅游的新市場。閔行區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務費用

結合當?shù)靥厣幕?，設計和開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產品，如手工藝品、文化衍生品等，提升游客的購買體驗。長寧區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務平臺

敦煌莫高窟（截至2022年）：通過數(shù)字化展示和沉浸體驗，增強旅游的文化內涵 [3]。西安城墻大唐迎賓儀式：復原唐代禮儀，再現(xiàn)歷史場景 [3]。西江千戶苗寨：非遺技藝結合旅游，促進文化傳承 [3]。****強調“以文塑旅、以旅彰文”，文化和旅游部門推動資源、服務、產業(yè)融合。截至2022年，國家文化公園（長城、大運河）建設彰顯**。未來將持續(xù)深化文旅融合，實現(xiàn)文化和旅游的高質量發(fā)展 [3]。01:10濰坊昌邑：民俗、非遺樂翻天 歡慶祥和元宵節(jié)中國文化旅游可分為以下四個層面，即以文物、史跡、遺址、古建筑等為**的歷史文化層；以現(xiàn)代文化、藝術、技術成果為**的現(xiàn)代文化層；以居民日常生活習俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動和衣著服飾等為**的民俗文化層；以人際交流為表象的道德倫理文化層。在我國，發(fā)展旅游業(yè)，開展文化旅游是相當重要的，它不僅可以增強產品吸引力，提高經(jīng)濟效益，還可大力弘揚中國文化，讓世界了解中國，同時也可改變越來越多的中國人不懂中國文化這一狀況。長寧區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務平臺

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