杜康釀酒工藝是傳統(tǒng)手工技藝的經(jīng)典，從夏帝杜康(即少康)"初作秫酒"開(kāi)始，距今已有四千年歷史。杜康釀酒工藝是將糧食固態(tài)發(fā)酵，再通過(guò)蒸餾將乙醇、酯類等酒味成分變成氣體，然后通過(guò)冷凝，"掐頭去尾"將其中的一部分餾分分離出來(lái)，從而成為清洌透明，柔潤(rùn)芳香，chun正甘美，回味悠長(zhǎng)的杜康酒。傳說(shuō)，這一技術(shù)是杜康發(fā)明的，因而人們尊杜康為"酒祖"?，F(xiàn)在，工業(yè)上生產(chǎn)酒精(乙醇)，各種醇、醛、醚、酮等等產(chǎn)品，均是采取發(fā)酵、蒸餾、分餾的工藝。各種餾分雖然有嚴(yán)格的餾程要求，但遵從的卻是當(dāng)年杜康發(fā)明出的方法。由此看來(lái)，杜康不僅只是酒的鼻祖，而且還是現(xiàn)代有機(jī)化工的鼻祖。杜康對(duì)世界文明的發(fā)展和貢獻(xiàn)功不可沒(méi)。隨州杜康酒價(jià)格查...

千年前蘇軾在流傳千古的《念奴嬌·赤壁懷古》中用“一樽還酹江月”來(lái)抒發(fā)、寄托其人生喟嘆，時(shí)隔千年，東坡居士的抒懷仍然為世人所傳唱，他所表達(dá)的意蘊(yùn)全部都寄托在這杯美酒中，隨大江東去，千古悠悠而不絕。在這里，酒所包含的意蘊(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一杯酒這么簡(jiǎn)單，它包含著蘇軾的豪情壯志、人生破滅感等等含義，流露出一種“世事看透”的超然。早在我國(guó)di一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，就有“酒既和旨，飲酒孔偕”這樣酒樂(lè)場(chǎng)面的描寫(xiě)（《詩(shī)經(jīng)·小雅·賓之初筵》）[1]。當(dāng)時(shí)對(duì)飲酒場(chǎng)面的描寫(xiě)遠(yuǎn)沒(méi)有后世這么豐富的寄托和意蘊(yùn)，隨著詩(shī)酒文化的不斷發(fā)展，它就不再只作為一種客觀事物而存在在文學(xué)作品中了，它被賦予了諸如對(duì)人生的慨嘆等意義...

相傳晉代文學(xué)家劉伶，酒量舉世無(wú)雙。***，他漫游到一家酒店，看到店門(mén)上貼著一幅對(duì)聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蚊龍兩盞海底眠?！睓M批是：“不醉三年不要錢(qián)”。劉伶見(jiàn)了，氣憤地說(shuō)：“好個(gè)無(wú)知的店主，竟敢放出這等狂言。豈不知我劉伶的海量是：往東喝到東海岸，往西喝到老四川，往南喝到云南地，往北喝到塞外邊。東南西北都喝遍，也沒(méi)把我醉半天。小小酒店發(fā)狂言，我把你的壇壇罐罐都喝干?！眲⒘孢M(jìn)了酒店，大喝起來(lái)。頭碗甜水蜜，二碗比蜜甜，三碗喝下去，只覺(jué)天地旋。他連飲三碗，便覺(jué)飄飄欲飛，回到家中，醉成一攤泥。家人守候六天，見(jiàn)他不能醒來(lái)，只好揮淚將他掩埋了。轉(zhuǎn)瞬三年過(guò)去，杜康來(lái)到劉伶府上求見(jiàn)，見(jiàn)了劉妻，說(shuō)：“你家大人三年前喝...

劉伶是魏晉時(shí)期竹林七賢之一。劉伶酷愛(ài)飲酒，被排擠出朝庭之后就到處閑逛，有一兲游春到一處小村莊，發(fā)現(xiàn)一家酒館，杜康酒家，掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對(duì)聯(lián)，覺(jué)得店家夸大其辭，很生氣地進(jìn)去討酒喝，店家給我上好的美酒來(lái)三壇，杜康說(shuō)：客官您看我的招牌，我怕你醉了。劉伶說(shuō)：天下的美酒我喝個(gè)遍沒(méi)把我劉伶醉半天，如果你怕我喝醉了，立據(jù)為證。游春打此過(guò)，求來(lái)酒三壇，劉伶若醉倒，與你不相干。結(jié)果這酒的酒勁很大，他覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，說(shuō)鹿童快扶我上車(chē)走，酒錢(qián)也沒(méi)付。劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽(tīng)從他的遺言，將他裝棺材里，身子下面鋪上酒糟，前后左右放上酒壇就埋了。三年過(guò)去了，杜康來(lái)到劉伶的家中尋...

杜康酒賦 賦文/東都漫士大哉中華，禮儀之邦。酒之初肇，杜康空桑。天垂酒星兮耀耀，地列酒泉兮泱泱。蝦分五彩兮寶地，蛋蘊(yùn)雙黃兮名邦。鳳山巍巍，龍山蒼蒼。牛山溯源，杜水濫觴。生于夏朝四千歲，源于帝都牡丹鄉(xiāng)。經(jīng)百代而傳承，至盛世而愈香。三薇漬麴糵，六甑承古方。潤(rùn)料疏松酒醅，蒸餾糊化提香。煉谷梁之精華，濾麴糟而成漿。新酒出檀槽，鮮醪瀝紅缸。低溫經(jīng)泥池而醞化，泥封歷窖藏而醑芳。醰醰兮醇美，滟滟兮流光。馥郁兮甘醇，柔潤(rùn)兮清香。五洲精彩，四海昭彰。酒祖兮獨(dú)冠，絕世兮無(wú)雙。隨州杜康酒詢問(wèn)報(bào)價(jià)。隨州生態(tài)原漿杜康酒性價(jià)比杜康酒面對(duì)當(dāng)下yi情，心情憂愁時(shí)可以喝杯杜康酒，一解千愁。喝多也不會(huì)醉，憂傷過(guò)后，還要保持清醒，...

酒的傳說(shuō)傳說(shuō)，杜康某夜夢(mèng)見(jiàn)一白胡老者，告訴杜康將賜其一眼泉水，杜康需在九日內(nèi)到對(duì)面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世間蕞美的飲料。杜康次日起床，發(fā)現(xiàn)門(mén)前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出門(mén)入山尋找三滴血。第三日，杜康遇見(jiàn)一文人，吟詩(shī)作對(duì)拉近關(guān)系后，請(qǐng)其割指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康說(shuō)明來(lái)意以后，武士二話不說(shuō)，果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康見(jiàn)樹(shù)下睡一呆傻之人，滿嘴嘔吐，臟不可耐，無(wú)奈期限已到，杜康遂花一兩銀子，買(mǎi)下其一滴血?；剞D(zhuǎn)后，杜康將三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滾，熱氣增騰，香氣撲鼻，品之如仙如癡。因?yàn)橛昧司盘鞎r(shí)間又用了三滴血，杜康就將這種飲料命名為“酒...

酒，在我國(guó)有著7000多年的歷史，被公認(rèn)為世界酒的故鄉(xiāng)。酒從誕生開(kāi)始，就擺脫了純粹具體“物”的狀態(tài)，從黃帝造酒說(shuō)、上天造酒說(shuō)到杜康造酒說(shuō)，從儀狄獻(xiàn)酒到杯酒釋兵權(quán)，從1915年巴拿馬奪金到茅臺(tái)外交，酒就與人類的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等緊密相連，逐漸積淀升華成一種精神范疇的“文化”，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。中國(guó)人飲酒，不是為了飲酒而飲酒，更多的是為精神生活，講究“酒禮”、“酒德”，講究天、地、人的合一，注重飲酒的情趣，在飲酒的同時(shí)輔之以賦詩(shī)作令、猜謎及各種游戲活動(dòng)，把飲酒升華為高級(jí)精神活動(dòng)。酒文化不僅通過(guò)物的部分———酒來(lái)表現(xiàn)，更多的是通過(guò)人類在改造自然環(huán)境中所獲得的品格和行...

還有傳說(shuō)古時(shí)在河南一個(gè)鄉(xiāng)村里，一個(gè)叫杜康的農(nóng)民，家里有一垛麥草，夏天發(fā)酵后散發(fā)出一股清香，而且往下滴出液體，杜康就取碗去接，結(jié)了半碗時(shí)，從碗中飄出一位長(zhǎng)者，長(zhǎng)者告訴他，你明天端著這碗水到村口，等三個(gè)陌生人，從他們身上各取一滴血，放入碗中，就會(huì)是一種倍受歡迎的飲料。第二天，杜康照做，因?yàn)樾腥讼∩伲芫貌艁?lái)了一位書(shū)生，杜康說(shuō)明原因，書(shū)生慷慨應(yīng)允；又過(guò)了幾個(gè)小時(shí)才又來(lái)一位武士，杜康照舊陳述，武士毫不猶豫地刺腕滴血；可是第三個(gè)久久不來(lái)，等到酉時(shí)，才來(lái)了一個(gè)瘋子，杜康不由分說(shuō)強(qiáng)行刺破他的手指取了一滴血，三滴血滴如碗里，立即散發(fā)出誘人的幽香。后來(lái)杜康用這一碗飲料做底，兌水成酒，生意興隆。所以這酒就是三滴血...

飲酒禮儀酒席、宴會(huì)的祝酒，既能表示對(duì)客人的恭敬，又可增添席間的熱情氣氛。用酒來(lái)表達(dá)對(duì)來(lái)賓的歡迎或謝意，別但是我國(guó)人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗適應(yīng)，也是世界各族人民增進(jìn)友誼的一種方式。日常交往用酒禮儀：主人在為客人斟酒時(shí)，常說(shuō)“滿上滿上”，那個(gè)“滿”別是指滿到杯口幾乎溢出來(lái)，而是指斟滿八成就行了。主人斟酒時(shí)，客人可行“叩指禮”，表示謝謝主人斟酒。行“叩指禮”時(shí)，客人把拇指、中指捏在一塊，輕輕在桌上叩幾下。敬酒。飲酒之樂(lè)除了酒質(zhì)優(yōu)良帶來(lái)的樂(lè)趣外，飲酒的氣氛和場(chǎng)面更是一種享受，所以，文明飲酒便顯得尤為重要了。向人敬酒，是表示祝愿、絲毫未動(dòng)等。席上喝酒說(shuō)究碰杯，要碰杯就必須把杯中的酒喝干，一口氣喝下去，...

白酒儲(chǔ)存時(shí)，盛酒的容器比較好選用壇子。壇子自身含有多種礦物質(zhì)，用它來(lái)裝酒能經(jīng)久保持酒的香味，會(huì)令酒更香更醇，促進(jìn)酒的老熟。存放的地點(diǎn)比較好是地下，因?yàn)榈叵率菧囟茸兓淮蟮沫h(huán)境，基本保持常溫。散酒，與市面上的成品酒是一樣的，區(qū)別在于沒(méi)有包裝，而是通過(guò)純糧釀造的大量白酒。儲(chǔ)存白酒的禁忌：1、應(yīng)避免陽(yáng)光直射，如果長(zhǎng)期放在陽(yáng)光照射的地方，就會(huì)破壞酒瓶里面的酒分子，嚴(yán)重影響口感。2、注意防潮，有些人習(xí)慣將酒放在地下室，殊不知地下室太潮，長(zhǎng)時(shí)間存放，商標(biāo)及封口容易發(fā)霉腐爛，嚴(yán)重影響酒的品相。3、避免和刺激性味道比較濃的東西放在一起，如樟腦丸、香水、化妝品，油漆等。拓展資料：決定白酒品質(zhì)的儲(chǔ)藏工...

杜康釀酒工藝對(duì)中國(guó)文明的形成和發(fā)展具有重大影響。中國(guó)釀酒業(yè)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)人生產(chǎn)、生活方面不可缺少的一種重要物質(zhì)資料，也是民族精神的一種特殊的文化表現(xiàn)形式。一方面，酒以文而生輝，文因酒而增色，體現(xiàn)了很高的文化價(jià)值;另一方面，酒更多地體現(xiàn)了人的精神需要，它是表達(dá)情感、增進(jìn)友誼、擴(kuò)大交往、調(diào)節(jié)人際關(guān)系不可缺少的精神珍品，對(duì)促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)，豐富人民**的物質(zhì)文化生活，將產(chǎn)生重要的作用;學(xué)術(shù)方面，中國(guó)酒業(yè)已形成，諸多酒系，杜康釀酒工藝及文化的豐富內(nèi)容和基本特征，對(duì)于研究中華民族酒文化的傳承、歷史變遷，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。隨州杜康酒批發(fā)價(jià)格。孝感杜康杜康酒 杜康酒是中國(guó)歷史名酒，...

喝酒的禮儀如下：1、酒桌上雖然"感情深，一口悶；感情淺，舔一舔"但喝酒的時(shí)候決不能把這句話掛在嘴上，因?yàn)橛腥说拇_是酒量不行，人家喝得少并不代裱感情淺。2、韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，切不可一上酒桌就充大，有含養(yǎng)的人都是低調(diào)行事的，真的遇見(jiàn)該喝酒的人，決不含糊，但不是任何人都走上去大喝一杯。3、領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬。4、可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領(lǐng)導(dǎo)，這點(diǎn)我補(bǔ)充一下，另外還有種情況，就是才到一個(gè)部門(mén)，認(rèn)識(shí)新的同事有這種必要吧，但必須在領(lǐng)導(dǎo)喝完多吧，就是大家都敬得差不多了吧！5、自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對(duì)方酒量，對(duì)方喝酒態(tài)度，切不可比對(duì)方喝得少...

中國(guó)是世界上具有悠久釀酒歷史的國(guó)家之一，早在殷商時(shí)期的甲骨文里就已經(jīng)有了酒的象形字，至周朝，我國(guó)的釀酒技術(shù)就已發(fā)展到了相當(dāng)?shù)乃??！对洝?、《周禮》中都記載了釀酒的過(guò)程，漢代成書(shū)的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中記述了黃帝與岐伯討論釀酒的情景，唐代時(shí)流傳下來(lái)的《酒經(jīng)》中說(shuō)：“王績(jī)追述焦革酒法為經(jīng)，又采杜康、儀狄以來(lái)善酒者為譜。”據(jù)1991年《虞城縣志》載：“虞城自古就是‘糟坊相連，聞香下馬’的有名酒鄉(xiāng)?！薄坝莩强h釀造業(yè)歷史悠久，遠(yuǎn)在4000年前，釀酒鼻祖杜康就在這里發(fā)明秫酒?！辈懿贋楹螌?duì)杜康酒情有獨(dú)鐘，寫(xiě)下“何以解憂，唯有杜康”的流芳千古名句？這和他與商丘一帶的深厚感情有關(guān)，他睢陽(yáng)求學(xué)師從橋玄...

酒文化所體現(xiàn)的是一種高層次物質(zhì)需求或精神需求。人類只有當(dāng)生存需要得到保證以后才會(huì)去追求酒類消費(fèi)。其次，中國(guó)酒文化內(nèi)容的廣范性和表現(xiàn)的多層面性。酒文化表現(xiàn)在釀酒技術(shù)和工藝的探索改進(jìn)上，幾千年的經(jīng)驗(yàn)積累，既形成了一個(gè)獨(dú)特的科技門(mén)類，也是釀酒工藝的歷史文化積淀；在飲酒器具上，五花八門(mén)的酒器反映了人們?cè)谔沾晒に嚒萍夹g(shù)及美術(shù)鑒賞等方面的歷史進(jìn)程，讓人們從另一側(cè)面去闡釋和感懷我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵；中國(guó)文學(xué)史上歷代墨客的酒文、酒賦、酒詩(shī)、酒詞、酒歌、酒曲等，給后世留下了令人擊節(jié)贊嘆的文學(xué)精品。故有“酒是中國(guó)文學(xué)的酵母”之說(shuō)。再次，中國(guó)酒文化的含蓄性和約束性。由于中國(guó)酒文化受儒家倫理道德的影...

從歷代典籍的記載看，杜康的貢獻(xiàn)主要是作秫酒：關(guān)于杜康造酒，歷史文獻(xiàn)多有記載，如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒?！薄抖谈栊小贰昂我越鈶n，唯有杜康“。杜康指酒杜康雕像《尚書(shū)·酒誥》“惟天降命，肇我民惟元祀”孔穎達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》：“杜康造酒。”東漢，許慎《說(shuō)文解字巾部》：“古者少康初箕作帚、秫酒。少康，杜康也?！睍x代，江統(tǒng)著的《酒誥》中有這樣的記載：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。有飯不盡，委余空桑，郁結(jié)成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方?！彼危煲碇小毒平?jīng)》：“杜康作秫酒?！泵?，許時(shí)泉《寫(xiě)風(fēng)情》：“你道是杜康傳下甕頭春，我道是嫦娥擠出胭脂淚?！鼻?，陳維崧《滿江紅·聞阮亭罷官...

北宋文學(xué)家蘇軾在《和陶止酒并引》中云:"從今東坡室，不立杜康祀"。杜康酒是我國(guó)歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽(yù)。 釀制杜康酒的泉水--酒泉，位于河南省洛陽(yáng)市南部杜康村的酒泉溝里。酒泉水清洌碧透，味甜質(zhì)純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型，以質(zhì)量小麥采制高中溫混合使用，又精選糯高粱為釀酒原料，并采取"香泥封窖、低溫入池、長(zhǎng)期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存、陳釀酯化、精心勾兌"等先進(jìn)工藝。隨州杜康酒價(jià)格查詢。杜康杜康酒聯(lián)系人杜康酒產(chǎn)地是河南省洛陽(yáng)市南部杜康村的酒泉溝。杜康酒是中國(guó)是古老的歷史名酒，又產(chǎn)在中國(guó)酒文化的搖籃——杜康村，吸引了古今中外無(wú)數(shù)名人對(duì)它謳...

藏酒之道：中國(guó)白酒在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中被賦予了投資屬性，于是有了升值保值的特點(diǎn)。但，并非所有的酒都適合長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存。50度以上的白酒適合久存。高度白酒一般為純糧食釀造，易揮發(fā)物質(zhì)較少，酒體不易變質(zhì)，適宜久存。50度以下的低度白酒則添加了很多香味成分，隨著時(shí)間的流逝，香氣也會(huì)逐漸消散；同時(shí)，低度酒中含有很多易揮發(fā)物質(zhì)，酒體容易變質(zhì)。醬香型白酒適合久存。醬香型白酒是純糧釀造自然發(fā)酵的莼天然產(chǎn)品，游離的酒分子少，濃度穩(wěn)定，因此貯存期較長(zhǎng)，這在全世界蒸餾酒中也算是獨(dú)一無(wú)弍的。其他香型的白酒基本都在勾兌過(guò)程中加入了很多配料，配料的分子穩(wěn)定性較差，在儲(chǔ)存過(guò)程中，酒的口感口味也會(huì)隨配料的變化而變化。...

劉伶是魏晉時(shí)期竹林七賢之一。劉伶酷愛(ài)飲酒，被排擠出朝庭之后就到處閑逛，有一兲游春到一處小村莊，發(fā)現(xiàn)一家酒館，杜康酒家，掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對(duì)聯(lián)，覺(jué)得店家夸大其辭，很生氣地進(jìn)去討酒喝，店家給我上好的美酒來(lái)三壇，杜康說(shuō)：客官您看我的招牌，我怕你醉了。劉伶說(shuō)：天下的美酒我喝個(gè)遍沒(méi)把我劉伶醉半天，如果你怕我喝醉了，立據(jù)為證。游春打此過(guò)，求來(lái)酒三壇，劉伶若醉倒，與你不相干。結(jié)果這酒的酒勁很大，他覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，說(shuō)鹿童快扶我上車(chē)走，酒錢(qián)也沒(méi)付。劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽(tīng)從他的遺言，將他裝棺材里，身子下面鋪上酒糟，前后左右放上酒壇就埋了。三年過(guò)去了，杜康來(lái)到劉伶的家中尋...

杜康酒賦賦文/東都漫士大哉中華，禮儀之邦。酒之初肇，杜康空桑。天垂酒星兮耀耀，地列酒泉兮泱泱。蝦分五彩兮寶地，蛋蘊(yùn)雙黃兮名邦。鳳山巍巍，龍山蒼蒼。牛山溯源，杜水濫觴。生于夏朝四千歲，源于帝都牡丹鄉(xiāng)。經(jīng)百代而傳承，至盛世而愈香。三薇漬麴糵，六甑承古方。潤(rùn)料疏松酒醅，蒸餾糊化提香。煉谷粱之精華，濾麴糟而成漿。新酒出檀槽，鮮醪瀝紅缸。低溫經(jīng)泥池而醞化，泥封歷窖藏而醑芳。醰醰兮醇美，滟滟兮流光。馥郁兮甘醇，柔潤(rùn)兮清香。五洲有名，四海昭彰。酒祖兮獨(dú)冠，絕世兮無(wú)雙。隨州市杜康酒市場(chǎng)價(jià)。隨州人名杜康酒聯(lián)系人 我國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地。在中國(guó)數(shù)千年的文化發(fā)展史中，酒與文化的...

傳說(shuō)在黃帝的時(shí)候，有一個(gè)叫杜康的人，專門(mén)負(fù)責(zé)管理糧食。當(dāng)時(shí)，隨著農(nóng)耕的發(fā)展，糧食每年都獲得大豐收?？墒?，糧食多了吃不完，只能儲(chǔ)藏在山洞里，山洞陰暗潮濕，時(shí)間一久，糧食全部腐爛了。杜康見(jiàn)狀，開(kāi)始苦思冥想儲(chǔ)糧的方法。這一兲，杜康來(lái)到樹(shù)林里散步，發(fā)現(xiàn)了幾棵枯死的大樹(shù)，只剩下粗大空蕩的樹(shù)干。杜康靈機(jī)一動(dòng)，把糧食全部倒進(jìn)了干燥的樹(shù)干里。過(guò)了一段時(shí)間，杜康來(lái)到樹(shù)林里查看糧食，他驚奇地發(fā)現(xiàn)：儲(chǔ)糧的枯樹(shù)前，橫七豎八地躺著一些野豬、山羊和兔子，一動(dòng)不動(dòng)，好像死了一樣。他連忙走近看個(gè)究竟：原來(lái)盛糧的樹(shù)干裂開(kāi)了幾條縫，由里向外不斷滲水。看來(lái)，這些動(dòng)物是舔吃了這水才躺倒的。可這究竟是什么水呢，杜康湊過(guò)去一...

酒文化與文學(xué)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保ǘ鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚白砝飶臑榭?，詩(shī)成覺(jué)有神?！保ǘ鸥Α丢?dú)酌成詩(shī)》）“俯仰各有志，得酒詩(shī)自成?！保ㄌK軾《和陶淵明〈飲酒〉》）“一杯未盡詩(shī)已成，涌詩(shī)向天天亦驚。”（楊萬(wàn)里《重九后二月登萬(wàn)花川谷月下傳觴》）。南宋詩(shī)人張?jiān)暾f(shuō)：“雨后飛花知底數(shù)，醉來(lái)贏得自由身。”酒醉而成傳世詩(shī)作，這樣的例子在中國(guó)詩(shī)史中俯拾皆是。不僅為詩(shī)如是，在繪畫(huà)和中國(guó)文化特有的藝術(shù)書(shū)法中，酒神的精靈更是活潑萬(wàn)端。畫(huà)家中，鄭板橋的字畫(huà)不能輕易得到，于是求者拿狗肉與美酒款待，在鄭板橋的醉意中求字畫(huà)者即可如愿。鄭板橋也知道求畫(huà)者的把戲，但他耐...

怎么辨別**的杜康酒?觀：質(zhì)量杜康酒外觀微黃或透明色，清澈透亮，無(wú)懸浮物，無(wú)沉淀物，經(jīng)過(guò)太陽(yáng)暴曬酒體顏色會(huì)變淡。且放回室內(nèi)顏色不能恢復(fù)如初。嗅：取一滴酒置于手掌心，酒生熱后發(fā)出清香氣味屬于上等品質(zhì)杜康質(zhì)量；氣味發(fā)甜，屬于中等酒品，氣味臭則為非**杜康酒。嘗：品一小口杜康酒，酒體豐滿，回味醇凈悠長(zhǎng)，下喉回甘，香氣經(jīng)久不散則為**杜康酒，反之則為非**杜康白酒。從色澤和外觀看，酒體應(yīng)該是微黃或無(wú)色透明的，清澈透亮，無(wú)懸浮物，無(wú)沉淀。倒進(jìn)透明玻璃酒杯中時(shí)，產(chǎn)生酒珠越大越多且消失得慢的酒質(zhì)越好。聞香也是辨別真假杜康酒的辦法之一。好的杜康酒會(huì)有非常好聞讓人感覺(jué)舒服的香味，取一滴酒置于手心中，然后使兩手心...

從歷代典籍的記載看，杜康的貢獻(xiàn)主要是作秫酒：關(guān)于杜康造酒，歷史文獻(xiàn)多有記載，如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒?！薄抖谈栊小贰昂我越鈶n，唯有杜康“。杜康指酒杜康雕像《尚書(shū)·酒誥》“惟天降命，肇我民惟元祀”孔穎達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》：“杜康造酒?！睎|漢，許慎《說(shuō)文解字·巾部》：“古者少康初箕作帚、秫酒。少康，杜康也?！睍x代，江統(tǒng)著的《酒誥》中有這樣的記載：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。有飯不盡，委余空桑，郁結(jié)成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方?！彼危煲碇小毒平?jīng)》：“杜康作秫酒?！泵?，許時(shí)泉《寫(xiě)風(fēng)情》：“你道是杜康傳下甕頭春，我道是嫦娥擠出胭脂淚?！鼻?，陳維崧《滿江紅·聞阮亭罷官之信...

劉伶是魏晉時(shí)期竹林七賢之一。劉伶酷愛(ài)飲酒，被排擠出朝庭之后就到處閑逛，有一兲游春到一處小村莊，發(fā)現(xiàn)一家酒館，杜康酒家，掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對(duì)聯(lián)，覺(jué)得店家夸大其辭，很生氣地進(jìn)去討酒喝，店家給我上好的美酒來(lái)三壇，杜康說(shuō)：客官您看我的招牌，我怕你醉了。劉伶說(shuō)：天下的美酒我喝個(gè)遍沒(méi)把我劉伶醉半天，如果你怕我喝醉了，立據(jù)為證。游春打此過(guò)，求來(lái)酒三壇，劉伶若醉倒，與你不相干。結(jié)果這酒的酒勁很大，他覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，說(shuō)鹿童快扶我上車(chē)走，酒錢(qián)也沒(méi)付。劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽(tīng)從他的遺言，將他裝棺材里，身子下面鋪上酒糟，前后左右放上酒壇就埋了。三年過(guò)去了，杜康來(lái)到劉伶的家中尋...

杜康酒是中國(guó)比較好、比較有名的酒。杜康酒喝著渾厚有勁兒，有一種歷史厚重感，它的味道芬芳四溢，直入鼻口，有一種咄咄逼人的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，杜康酒業(yè)釀造的白酒還是有一定的歷史繼承的。杜康酒是中國(guó)歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽(yù)。魏武帝曹操賦詩(shī)：慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。杜康酒屬濃香型，以質(zhì)量小麥采制高中溫混合使用，又精選糯高粱為釀酒原料，并采取香泥封窖、低溫入池、長(zhǎng)期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存、陳釀酯化、精心勾兌等先進(jìn)工藝。隨州杜康酒價(jià)格信息。襄陽(yáng)杜康酒推薦咨詢 魏武帝樂(lè)府曰：”何以解憂，惟有杜康”(短歌行）。自此之后，認(rèn)為酒就是杜康所創(chuàng)的...

杜康酒喝多了不怕口干、上頭。杜康酒精選糯高粱為釀酒原料，采取“香泥封窖，低溫入池，長(zhǎng)期發(fā)酵，混蒸入槽，分級(jí)貯存，陳釀酯化，精心勾兌”等先進(jìn)工藝，釀出來(lái)的酒在裝罐之前，經(jīng)過(guò)20余人的人工品酒團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)，人均飲酒一瓶后，等到第二天看有沒(méi)有人出現(xiàn)上頭口干的情況。若出現(xiàn)一例，則不被允許投產(chǎn)，需重新調(diào)制。若飲后所有人口不干頭不痛，則開(kāi)始投產(chǎn)。杜康酒經(jīng)過(guò)技術(shù)的把關(guān)，還有人為的實(shí)驗(yàn)，確保入口柔、不刺喉、口不干、不上頭。隨州杜康酒銷(xiāo)售電話。孝昌杜康酒好喝嗎 杜康御藏酒 好水釀好酒 泉spring 水為酒之骨，欲得佳釀?dòng)忻?。杜康釀酒遺址位于丘陵盆地之心，富含底下礦泉，古時(shí)有“百泉噴涌”，“一里百泉...

杜康酒賦 賦文/東都漫士大哉中華，禮儀之邦。酒之初肇，杜康空桑。天垂酒星兮耀耀，地列酒泉兮泱泱。蝦分五彩兮寶地，蛋蘊(yùn)雙黃兮名邦。鳳山巍巍，龍山蒼蒼。牛山溯源，杜水濫觴。生于夏朝四千歲，源于帝都牡丹鄉(xiāng)。經(jīng)百代而傳承，至盛世而愈香。三薇漬麴糵，六甑承古方。潤(rùn)料疏松酒醅，蒸餾糊化提香。煉谷梁之精華，濾麴糟而成漿。新酒出檀槽，鮮醪瀝紅缸。低溫經(jīng)泥池而醞化，泥封歷窖藏而醑芳。醰醰兮醇美，滟滟兮流光。馥郁兮甘醇，柔潤(rùn)兮清香。五洲精彩，四海昭彰。酒祖兮獨(dú)冠，絕世兮無(wú)雙。隨州杜康酒經(jīng)銷(xiāo)商是哪家。荊門(mén)杜康酒直銷(xiāo)價(jià) 杜康酒如何儲(chǔ)存：酒精有揮發(fā)性，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)跑掉不少，先檢查您的藏酒，把瓶蓋重新再擰緊下。許...

發(fā)展歷程建立于七十年代的中國(guó)酒文博覽館里陳列著在杜康造酒遺址出土的酒壺、酒甕、黑陶壘、青銅方尊、溫酒爐、銅爵、玉杯等古酒器、酒具200多件以及2000余家中外古今酒品。體現(xiàn)著杜康文化的博大精深。2010年，是杜康整合后之元年，公司將夯實(shí)未來(lái)大發(fā)展的基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)管理、流程優(yōu)化、人才培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施更新改造、原酒儲(chǔ)備等方面著力工作。市場(chǎng)方面，以深度開(kāi)發(fā)本土市場(chǎng)為主，依托根據(jù)地洛陽(yáng)和鄭州市場(chǎng)，雙核驅(qū)動(dòng)河南市場(chǎng)，將杜康建設(shè)成為豫酒板塊的強(qiáng)勢(shì)品牌。用三年左右的時(shí)間做成河南白酒行業(yè)的前兩位，與此同時(shí)企業(yè)不斷積蓄發(fā)展的能量，為荃面開(kāi)啟全國(guó)市場(chǎng)奠定發(fā)展基礎(chǔ)。用五年左右的時(shí)間成為繼“茅、五、劍”之后的...

酒的傳說(shuō)杜康畫(huà)像傳說(shuō)，杜康某夜夢(mèng)見(jiàn)一白胡老者，告訴杜康將賜其一眼泉水，杜康需在九日內(nèi)到對(duì)面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世間*美的飲料。杜康次日起床，發(fā)現(xiàn)門(mén)前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出門(mén)入山尋找三滴血。第三日，杜康遇見(jiàn)一文人，吟詩(shī)作對(duì)拉近關(guān)系后，請(qǐng)其割指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康說(shuō)明來(lái)意以后，武士二話不說(shuō)，果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康見(jiàn)樹(shù)下睡一呆傻之人，滿嘴嘔吐，臟不可耐，無(wú)奈期限已到，杜康遂花一兩銀子，買(mǎi)下其一滴血?；剞D(zhuǎn)后，杜康將三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滾，熱氣增騰，香氣撲鼻，品之如仙如癡。因?yàn)橛昧司盘鞎r(shí)間又用了三滴血，杜康就將這種飲...

酒文化與文學(xué)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保ǘ鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚白砝飶臑榭?，詩(shī)成覺(jué)有神。”（杜甫《獨(dú)酌成詩(shī)》）“俯仰各有志，得酒詩(shī)自成?！保ㄌK軾《和陶淵明〈飲酒〉》）“一杯未盡詩(shī)已成，涌詩(shī)向天天亦驚?！保钊f(wàn)里《重九后二月登萬(wàn)花川谷月下傳觴》）。南宋詩(shī)人張?jiān)暾f(shuō)：“雨后飛花知底數(shù)，醉來(lái)贏得自由身?！本谱矶蓚魇涝?shī)作，這樣的例子在中國(guó)詩(shī)史中俯拾皆是。不僅為詩(shī)如是，在繪畫(huà)和中國(guó)文化特有的藝術(shù)書(shū)法中，酒神的精靈更是活潑萬(wàn)端。畫(huà)家中，鄭板橋的字畫(huà)不能輕易得到，于是求者拿狗肉與美酒款待，在鄭板橋的醉意中求字畫(huà)者即可如愿。鄭板橋也知道求畫(huà)者的把戲，但他耐...