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來源: 發(fā)布時間:2025-09-09

1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生**基本的禮貌。(1)上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時,全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學生應當準時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進入教室,應先得到教師允許后,方可進入教室。(2)聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,**思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發(fā)言時,身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應當使用普通話。體現素質:文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。寶山區(qū)創(chuàng)新禮儀服務咨詢熱線

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(5)賓客患病“您感覺怎么樣,是否要我去請醫(yī)生來,請多保重”。4、交談的禮節(jié)(1)內容健康,不涉及個人隱私(與工作有關)。(2)語言簡單明了,語氣親切和善,表情端莊大方、自然得體。(3)談話時,保持與對方距離約兩步,兩眼平視對方面部三角區(qū),談話中盡量不用手勢。(4)談話現場中,有三個以上的要顧及第三者。(5)可于客人進行有關菜肴、天氣、飲料、旅游風光、體育運動為話題的交談,但不能問及客人的經濟收入、婚姻狀況、宗教信仰、年齡等情況。(6)語調緩和、清晰、降調、語氣恭敬、熱情。禮貌 = 姿勢 + 自信 + 微笑 + 好的儀容、儀表、儀態(tài) + 準確的表達好的禮貌 = 好的生意 + 自身素質表現寶山區(qū)智能化禮儀服務咨詢熱線禮儀服務在維系社會正常生活、表示尊重、維護社會秩序以及體現個人素質等方面都發(fā)揮著重要作用。

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1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

一是確定迎送規(guī)格。通常遵循身份相當的原則,即主要迎送人與主賓身份相當,當不可能完全對等時,可靈活變通,由職位相當的人或由副職出面。其他迎送人員不宜過多。二是掌握到達和離開的時間。準確掌握來賓到達和離開的時間,及早通知全體迎送人員和有關單位。如有變化,應及時通知有關人員。迎接人員應提前到達迎接地點,不能太早,更不能太遲,甚至遲到。送行人員則應在客人離開之前到達送行地點。三是適時獻上鮮花。迎接普通來賓,一般不需要獻花。迎接十分重要的來賓,可以獻花。所獻之花要用鮮花,并保持花束整潔、鮮艷。忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色花朵。獻花的時間,通常由兒童或女青年在參加迎送的主要領導與主賓握手之后將花獻上。可以只獻給主賓,也可向所有來賓分別獻花。若領導簽約時忘記交換合同,禮儀人員要及時提醒或主動幫助交換。

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強化時期:秦漢到清末(公元前221~公元1911年),歷代統(tǒng)治者都十分重視禮儀,自秦漢以后,歷代統(tǒng)治都推崇儒家思想來治理國家、社會。三、分類與形式禮儀可分為***與生活兩大部類:***類:包括祭天、祭地、宗廟之祭,祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類:包括五祀、高禖之祀、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀、饋贈禮儀等。作用與意義內強素質:禮儀的學習和運用有助于提升個人的內在素質,通過言談舉止的細節(jié)展示個人的教養(yǎng)和素養(yǎng)。禮貌用語:在交流中使用禮貌用語,如“您好”、“謝謝”、“對不起”等,體現對他人的尊重。松江區(qū)本地禮儀服務廠家電話

在社會交往活動過程中,按照禮儀的要求去做,會使人獲得尊重的滿足,從而有利于達到人與人之間關系的和諧。寶山區(qū)創(chuàng)新禮儀服務咨詢熱線

1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序:一般講究"尊者決定",即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順序是:先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先女士后男士。寶山區(qū)創(chuàng)新禮儀服務咨詢熱線

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