普陀區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

公家空間在1949年以前，宏大的公家空間（*****的場所）十分罕見，縱有一些公共表達的活動，大街是更加常見的場所，如1919年的五四運動、1947年的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)**。這一切在1949年得到了徹底改變。建國前后，隨著**被確定為****的落腳點，***城樓和廣場的修繕和擴建的破土動工，浩大的工程之后，在原來的帝王宮殿之前，赫然出現(xiàn)了一座舉世無雙的巨大廣場—***廣場。***廣場各大建筑布局示意圖在首都的規(guī)劃問題上，蘇聯(lián)****終戰(zhàn)勝了梁思成等本土學者。***廣場附近拆舊建新的規(guī)模越來越大，更多宏大建筑矗立起來，如人民大會堂、英雄紀念碑、國家博物館、***紀念堂等等。連同修飾一新的***城樓，這里成了整個國家的“公共空間”，見證了60年以來每一次的重大***活動，例如開國大典、國慶閱兵、**時期的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)、大接見等。這里是中國人“公共空間”的典型，所有的活動都是有組織、目標明確的，公共表達也是整齊劃一的。商業(yè)街區(qū)、市集等空間通過聚集人流、促進消費，推動城市經(jīng)濟發(fā)展。普陀區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實體之間存在著的開放空間體，是城市居民進行公共交往，舉行各種活動的開放性場所，其目的是為廣大公眾服務。城市公共空間主要包括山林、水系等自然環(huán)境，還有人為建造的公園、道路停車場等。 從根本上說，城市公共空間是市民社會生活的場所，是城市實質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨特魅力的源泉。公共空間建設的整體質(zhì)量直接影響到城市的綜合競爭力和大眾的滿意度，因此，城市決策者、建設者和使用者無不對其給予特別關注。青浦區(qū)質(zhì)量城市公共空間哪家好服務于周邊居民，功能以日常交流、兒童活動為主，設計需體現(xiàn)地域特色與包容性。

街道的“褪色”街道被道路化。街道不再是供步行者使用的基本都市空間，而是不計社會成本，盡量縮短汽車道路距離。街道干道化后，就喪失了原有多用途空間所具有的社會意義，各鄰里與地區(qū)間被隔離。原本連續(xù)的、成片的、勻質(zhì)的傳統(tǒng)城市肌理被這些現(xiàn)代的快速交通通道撕開，分割成一個個孤島。大型商業(yè)中心取代了傳統(tǒng)街道的商業(yè)購物功能。商業(yè)中心在垂直將傳統(tǒng)街道的功能疊加起來，商業(yè)中心的中庭空間看起來就像一個全天候的垂直街道，通過安置其中的電梯、自動扶梯等垂直交通工具，把顧客運送到各個樓層。城市一些傳統(tǒng)商業(yè)街的衰退，與這些大型商業(yè)中心的發(fā)展不無關系。

狹義上的公共空間指那些供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等。根據(jù)居民的生活需求，在城市公共空間可以進行交通、商業(yè)交易、表演、展覽、體育競賽、運動健身、休閑、觀光游覽、節(jié)日**及人際交往等各類活動。公共空間又分開放空間和**空間。開放空間有街道、廣場、停車場、居住區(qū)綠地、街道綠地及公園等，**公共空間有運動場等。公共空間也指公共設施用地的空間，例如城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)，城市綠地等。尊重本地習俗與宗教需求，如迪拜的風格公共空間設計。

荷蘭館荷蘭館巧用建筑底部空間荷蘭館以其敞開式空間的設計，在世博園諸場館中獨樹一幟，尤其是場館建筑底部的“綿羊廣場，更是收到了游客的熱烈追捧。荷蘭館主體在空中，底部空間既能擋風遮雨，又能遮陽避暑，正是適合設計成為公眾休息區(qū)。而廣場上造型各異、憨態(tài)可掬的小“綿羊”體現(xiàn)了設計者的精妙創(chuàng)意，為游客增添了許多樂趣。 建筑底層是人群較為密集的區(qū)域，因此是重構(gòu)公共空間的上佳之選。對公共空間的關注本質(zhì)是對市民賴以生存的土壤和營生空間的關注。 在現(xiàn)代城市中,人與人之間的交流已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡纳硇枰?而公共空間正是城市人這種生理需求得以實現(xiàn)的物質(zhì)依托,是城市生活的重要組成部分,城市公共空間是城市必不可少的空間類型如北京廣場，既是象征，也是市民日常活動的場所，承載著集體記憶。靜安區(qū)新時代城市公共空間24小時服務

當沿道路布置的路側(cè)綠帶寬度超過8米時，根據(jù)規(guī)劃可以劃為“街頭綠地”，算作公共綠地；普陀區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

公共空間的雛形在虛擬空間出現(xiàn)在現(xiàn)實的空間成為公家空間、公用空間、唯獨沒有成為公共空間的時候，從論壇到博客再到郵件組，直至國內(nèi)的的豆瓣、飯否和國外的Twitter（推特），虛擬的公共空間開始出現(xiàn)。網(wǎng)絡上的互動極其活躍，而且還推動了現(xiàn)實中公共空間的成長。各種網(wǎng)友聚會打破了年齡、職業(yè)和地域的界限，更多的是精神認同，而非外在的身份認同。網(wǎng)絡：虛擬的公共空間近公民社會的成長，得益于網(wǎng)絡的培育。從**初觸目驚心的話語**到“打醬油”、“躲貓貓”，說明公共空間的話語規(guī)則逐漸形成。從虛擬的公共空間，到現(xiàn)實中的公共空間，可能只有一步之遙，也有可能是一道天塹鴻溝。即便如此，迅速成長的公民們也終將跨越過去。普陀區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

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