更難能可貴的是,真正意義上的“公共活動”已經(jīng)開始出現(xiàn)了。在當(dāng)代中國藝術(shù)史上具有標(biāo)志性意義的星星畫展,就是在北京的北海公園舉辦。北島領(lǐng)銜的《***》群體,在玉淵潭公園連續(xù)舉辦了兩次詩歌朗誦會,一次雖然天氣不好,依然有四五百名觀眾,另一次則有近千名。作為民刊的《***》,還曾在紫竹院公園舉辦過一次作者與讀者的見面會。這種具有公共空間屬性的活動不僅空前,而且在后來很長一段時間里也有絕后之勢。即便是主題和過去并無二致的*****,公共表達也開始出現(xiàn)個性化的內(nèi)容。1984年國慶三十五周年,在**組織的*****活動中,北京大學(xué)學(xué)生打出“小平您好”的橫幅,據(jù)稱這完全是學(xué)生的自發(fā)行動。標(biāo)語的內(nèi)容雖然還是和***有關(guān),但已經(jīng)變成了對話式的問候,而不是膜拜式的萬歲。在這張***的照片上,大學(xué)生們?yōu)t灑的步伐、自由奔放的笑容給人留下深刻的印象,是我們對那個開放年代的重要記憶之一。歷史建筑保護與文化活動結(jié)合,通過展覽、演出等強化空間敘事性。靜安區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間服務(wù)熱線

公家空間在1949年以前,宏大的公家空間(*****的場所)十分罕見,縱有一些公共表達的活動,大街是更加常見的場所,如1919年的五四運動、1947年的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)**。這一切在1949年得到了徹底改變。建國前后,隨著**被確定為****的落腳點,***城樓和廣場的修繕和擴建的破土動工,浩大的工程之后,在原來的帝王宮殿之前,赫然出現(xiàn)了一座舉世無雙的巨大廣場—***廣場。***廣場各大建筑布局示意圖在首都的規(guī)劃問題上,蘇聯(lián)****終戰(zhàn)勝了梁思成等本土學(xué)者。***廣場附近拆舊建新的規(guī)模越來越大,更多宏大建筑矗立起來,如人民大會堂、英雄紀(jì)念碑、國家博物館、***紀(jì)念堂等等。連同修飾一新的***城樓,這里成了整個國家的“公共空間”,見證了60年以來每一次的重大***活動,例如開國大典、國慶閱兵、**時期的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)、大接見等。這里是中國人“公共空間”的典型,所有的活動都是有組織、目標(biāo)明確的,公共表達也是整齊劃一的。靜安區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間服務(wù)熱線當(dāng)路側(cè)綠帶寬度不超過8米(含8米)且位于道路紅線范圍內(nèi)時,應(yīng)計入道路廣場用地內(nèi)。

構(gòu)成規(guī)劃城市公共空間由建筑物、道路、廣場、綠地與地面環(huán)境設(shè)施等要素構(gòu)成。城市公共空間一般是在城市經(jīng)濟與社會發(fā)展的過程中,由于居民生活的需要逐步建設(shè)形成。城市公共空間除有各種使用功能要求外,其數(shù)量與城市的性質(zhì)、人口規(guī)模有緊密關(guān)系。城市人口越多,城市公共空間的需求量也越大,功能也更復(fù)雜。城市人口規(guī)模大,也有條件設(shè)置更豐富內(nèi)容的公共空間。城市公共空間城市公共空間規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容很多,包括總體布局和具體設(shè)計。它與城市規(guī)劃編制的各階段有密切關(guān)系.在城市總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃和修建設(shè)計階段都應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的規(guī)劃研究。
關(guān)注民生加強城市公共空間建設(shè),是城**匯聚民心,體恤民情,為民積德行善的大好事、大實事,市民大眾的愛市意識和公共意識往往因這些善舉而逐漸增強。當(dāng)公共空間品質(zhì)不高,配置不公,供應(yīng)不足時,容易引發(fā)社會不穩(wěn),犯罪率上升。一種并不難覓的現(xiàn)象是:許多城市中風(fēng)光秀麗的公園、綠地常被**機關(guān)、迎賓館及高爾夫球場等占據(jù)。有些高大的辦公樓和宏偉的前庭廣場,只能使平民百姓望而怯步。風(fēng)景名勝區(qū)、旅游圣地也常見什么中心、基地的特殊用地。可喜的是,如今許多被少數(shù)單位占據(jù)的用地陸續(xù)回歸為真正的公共空間,如北京天壇公園等。城市公共開放空間包括公共綠地、城市水體和城市廣場等。

現(xiàn)狀受惠于經(jīng)濟的騰飛,大到人口上千萬的大都市,小到幾千人的村鎮(zhèn),形形**的“新廣場”在中國大地遍地開花?;蚪小叭嗣駨V場”,或叫“市民中心”、“城市廣場”,不一而足。好像一場新時期的躍進比賽,它們的規(guī)模一個比一個巨大?!靶聫V場”然而,這些地理名詞上的“公共空間”,與公眾活動大多數(shù)處于割裂狀態(tài)。一方面,其***功能弱化,不再像過去那樣頻繁承擔(dān)浩大***活動。另一方面,公眾自發(fā)的文化、休閑活動也很少在這些空間上演,更別說公共表達了。無可否認(rèn)的是,這些廣場彌補了中國城市缺少公共空間的遺憾,卻大多流于政績工程、形象工程,與民眾的日常生活無關(guān)。利用人流監(jiān)測、環(huán)境傳感器優(yōu)化空間使用,如巴塞羅那的“超級街區(qū)”計劃。長寧區(qū)新時代城市公共空間哪家好
規(guī)模較大的廣場應(yīng)設(shè)置公廁。以休憩功能為主的城市廣場綠化覆蓋率不應(yīng)小于45%,綠化宜種植高大喬木。靜安區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間服務(wù)熱線
公共空間:期待從網(wǎng)絡(luò)走進現(xiàn)實。從1990年代開始,“商業(yè)”成為中國社會的主流大潮,所有的東西都要為之讓步,包括曾經(jīng)**為神圣的廣場和禮堂。不消說,各式各樣的禮堂早已褪去了***的功用,尚有利用價值的,變成了歌舞廳、錄像廳、展覽館,而小城鎮(zhèn)的禮堂大多在歲月的風(fēng)雨中日漸衰敗,終至坍塌。就連***廣場,商業(yè)的身影也隨處可見。國家引導(dǎo)并培育了人們對商業(yè)的熱愛,人們的公共意識也在同步消退。在**開放之初,非常多普普通通的中國人都在思考“中國向何處去”這樣嚴(yán)肅的問題,人們都退回了屬于各自的領(lǐng)地,這樣的問題甚至連知識分子也很少有人真正關(guān)心了。靜安區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間服務(wù)熱線
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