其實(shí)這是不同先進(jìn)程度的火化爐造成的,在過去火化技術(shù)不夠先進(jìn)的前提下,火化遺體的效率比較低下,而且需要火葬場的火化師進(jìn)行一些“不體面”的操作,才能提高避免火化時(shí)發(fā)生意外,翻動(dòng)遺體也是為了提供火化效率。而在,大部分殯儀館已經(jīng)采用先進(jìn)的火化爐,火化過程更加高效,也更加文明?;鸹瘞煂⑦z體推進(jìn)火化爐后,只需要根據(jù)遺體的大小胖瘦設(shè)置好參數(shù),按下啟動(dòng)按鈕,火化就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行。整個(gè)火化期間不需要火化師進(jìn)行人工干預(yù),整個(gè)火化過程大約半個(gè)小時(shí)就能完成。不僅如此,殯儀館還會(huì)提供“揀骨灰”的服務(wù),允許親屬親自裝斂逝者的骨灰。火葬場的落葉被掃成一堆,如同堆積的往事。東升鎮(zhèn)殯儀館火葬場流程
火葬場建立完善檔案管理體系。對(duì)每一位逝者信息詳細(xì)記錄,包括身份信息、火化時(shí)間、費(fèi)用明細(xì)、家屬聯(lián)系方式等。檔案資料保存時(shí)間長,便于家屬查詢和后續(xù)殯葬服務(wù)追溯。在信息化時(shí)代,檔案管理也向數(shù)字化邁進(jìn),建立電子檔案庫,提案存儲(chǔ)安全性和查詢便捷性,保障殯葬服務(wù)信息完整準(zhǔn)確。
部分火葬場引入志愿者服務(wù)。志愿者多為熱心公益人士,他們?cè)诨鹪釄鰹榧覍偬峁┮龑?dǎo)服務(wù),幫助家屬辦理手續(xù)、解答疑問。在告別儀式現(xiàn)場,協(xié)助維持秩序,給予家屬情感支持。志愿者的參與,為火葬場服務(wù)增添溫暖,緩解工作人員壓力,也讓家屬在悲痛時(shí)刻感受到社會(huì)關(guān)愛,提升殯葬服務(wù)人文關(guān)懷。 中山如何火葬場有什么忌諱先進(jìn)火化設(shè)備,確保服務(wù)高效、環(huán)保、安全。
當(dāng)火葬場火化爐里出現(xiàn)一種十分“靈異”的現(xiàn)象:尸體會(huì)發(fā)出一種似哭非哭的聲音,不僅如此,尸體還會(huì)“四肢抽搐”,甚至還會(huì)“坐起來”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這是因?yàn)槭w火化時(shí)產(chǎn)生的氣體從嘴巴里排出,聲帶振動(dòng)所造成的“哭泣”假象?!八闹榇ぁ眲t是因?yàn)槭w的肌肉組織還有一定的活性、彈性和水分,在高溫燃燒下,水分急速蒸發(fā)收縮,帶動(dòng)身體組織,從而產(chǎn)生尸體“四肢抽搐”和“坐起來”的現(xiàn)象。對(duì)于這種情況,熟知流程的工作人員自然不會(huì)大驚小怪,但是如果此時(shí)有家屬在旁邊,看到自己的親人“哭泣”、身體“抽搐”,難免會(huì)做出些不理智的事情來。膽小的家屬可能還會(huì)因此留下心理陰影,往后死者的音容笑貌都伴隨著火化時(shí)的慘烈景象同時(shí)出現(xiàn),所以還是不讓家屬觀看為好,逝者已逝,能留下一些美好的回憶總是好的。
火葬場的遺體發(fā)出嘶吼聲是怎么回事?因?yàn)樵诟邷氐幕鸹癄t內(nèi),肉體受到焚燒,肚子就會(huì)產(chǎn)生大量的氣體,越來越鼓,本身尸體是含有水分的,由于熱脹冷縮的原體在體內(nèi)越積越多,就會(huì)尋求一個(gè)突破口。于是從喉噴涌而出,產(chǎn)生類似嘶吼的聲音,讓人感到害怕,其實(shí)這都是可以用科學(xué)解釋的正常的物理現(xiàn)象。所以遺體在火化的過程中確實(shí)會(huì)發(fā)出聲音,并且肢體也會(huì)出現(xiàn)變化,但是‘發(fā)聲’是因?yàn)檫z體內(nèi)外壓力的不同,火化時(shí)遺體腹中殘留的空氣擠壓喉嚨帶造成的?;鸹C明蓋著鮮紅的印章,宣告一個(gè)人在法律上的徹底消失。
在正式火化遺體之前,工作人員會(huì)讓至親做告別,見上逝者一面,之后火葬場的火化師傅就會(huì)將遺體推至火化室準(zhǔn)備火化了,而接下來的火化過程是不允許家屬跟隨觀看的。只見火化師傅拿起一把細(xì)長的特制刀具,對(duì)著遺體腹部一頓操作,刺穿腹部以及里面的臟器。據(jù)說這樣做是為了防止遺體在火化爐內(nèi),因?yàn)楦邷嘏蛎浂a(chǎn)生“炸裂”。完成這些操作之后,火化師就將遺體推進(jìn)火化爐,噴油管開始朝著遺體噴油,一般采用柴油作為助燃燃料。噴油結(jié)束后,火化師按下點(diǎn)火按鈕,爐膛內(nèi)瞬間燃起熊熊烈火?;鹪釄龌鸹枰嗌贂r(shí)間?去火葬場習(xí)俗
火葬場的焚化爐冷卻后,只剩下潔白的骨灰。東升鎮(zhèn)殯儀館火葬場流程
火葬場并非現(xiàn)代產(chǎn)物,其歷史可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在一些古老文明中,如古埃及、古希臘,火葬就已存在,不過當(dāng)時(shí)多是用于處理戰(zhàn)役中的遺體或特殊階層。在我國,火葬的記載早可至先秦時(shí)期,只是那時(shí)未廣普及。隨著時(shí)間推移,到了現(xiàn)代,出于土地資源利用、衛(wèi)生防疫等多方面考慮,火葬逐漸成為主流殯葬方式,各地興建了現(xiàn)代化的火葬場。這些火葬場融合了先進(jìn)技術(shù)與管理理念,告別了傳統(tǒng)簡單粗放的火化形式,從原始的露天焚燒發(fā)展到如今在專業(yè)場所利用高科技設(shè)備進(jìn)行火化,火葬場的演變反映了人類社會(huì)文明與科技的進(jìn)步。東升鎮(zhèn)殯儀館火葬場流程