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凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。崇明區(qū)便宜的圖文設(shè)計服務(wù)熱線

設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。01:46平面設(shè)計屬于什么專業(yè)設(shè)計一詞來源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難，因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……，楊浦區(qū)質(zhì)量圖文設(shè)計選擇平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。

13、企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）設(shè)計：的基本知識，CIS的具體組成部分，***VI對企業(yè)的重要意義，VI設(shè)計的基本原則，VI設(shè)計的流程。14、報紙廣告設(shè)計：報紙廣告設(shè)計基礎(chǔ)知識，報紙稿版式，報紙稿設(shè)計要點(diǎn)。15、包裝設(shè)計：包裝設(shè)計概述，包裝設(shè)計一般流程，包裝設(shè)計計劃書，包裝設(shè)計基本構(gòu)成要素，包裝的形式。16、綜合廣告設(shè)計：空間廣告布置，效果圖設(shè)計，車體廣告設(shè)計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計要求，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一個意象的過程。構(gòu)思基于對設(shè)計要求和設(shè)計主題的了解，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味、創(chuàng)造力等個性的因素。

。”事實(shí)上，字體與平面設(shè)計之間的淵源，從每屆方正字體設(shè)計大賽的評委陣容就可以一窺端倪。王序、靳埭強(qiáng)、陳紹華等平面設(shè)計大師都曾擔(dān)任過大賽的評委。平面設(shè)計大師陳紹華在接受記者采訪時坦言：“漢字是中國文化中相當(dāng)有有象征意義的設(shè)計課題，值得每一位設(shè)計師深入研究。在中國做平面設(shè)計，漢字是基礎(chǔ)?！薄白忠獙懞?，很難、很辛苦，但這是一切設(shè)計的基礎(chǔ)。”***位AGI（國際平面設(shè)計協(xié)會）的華人會員、曾獲得德國萊比錫**頒發(fā)的國際書籍藝術(shù)界和平面設(shè)計界的比較高榮譽(yù)“谷滕堡”終生成就獎的清華美院教授余秉楠認(rèn)為，字體設(shè)計中的很多基本規(guī)律其實(shí)就是平面設(shè)計的基本規(guī)律，如黑白關(guān)系、粗細(xì)對比、韻律節(jié)奏等；相關(guān)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)如“上緊下松”、“左緊右松”等與平面設(shè)計都是相通的。凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計的范例之一。

第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們**關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。第四步：“我可以開始設(shè)計了嗎”？當(dāng)然不行，你要設(shè)計什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。指示牌設(shè)計：戶外廣告理論知識，戶外媒體優(yōu)缺點(diǎn)，戶外廣告制作手段。金山區(qū)質(zhì)量圖文設(shè)計聯(lián)系方式

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8、韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。元素1、概念元素，所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點(diǎn)，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點(diǎn)、線、面。2、視覺元素：概念元素不在實(shí)際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。崇明區(qū)便宜的圖文設(shè)計服務(wù)熱線

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