眾所周知，中國茶文化歷史悠久，源遠流長，從古至今茶就十分受文人墨客的歡迎，同時也是百姓閑來無事消遣的必備之物，而酒文化的歷史在中國也同樣悠久，與茶文化的歷史比起來毫不遜色。中國的酒文化可謂是源遠流長，根據(jù)現(xiàn)有的資料，在距今2000多年前的龍山遺址中，就發(fā)現(xiàn)了制作的器具，在殷商的文物中，酒器占了大多數(shù)。中國人愛喝酒，不是現(xiàn)在兩天了。在現(xiàn)存的古代書籍中，經(jīng)常能看到古人沒事兒就喝幾碗的場景。武松就是在喝了很多酒之后，才有了膽量去打老虎。而紅樓夢中的小姐和公子們，沒事兒也喜歡小酌兩口。從古至今酒一直被文人墨客，俠客英雄所喜愛，我們更能看到電視上他們大碗喝酒大口吃肉的片段，在喝酒時那副不醉不歸的樣子，不禁讓人覺得他們的酒量真好，也不由的好奇為什么他們喝酒就像是在喝白開水一樣，古代的酒也像現(xiàn)代一樣分度數(shù)的嗎？隨州杜康酒的出廠價格是多少？隨州歷史悠久杜康酒商家
在我國林林總總的白酒中，論名氣，當(dāng)然是首推茅臺酒，而如果論＂酒故事”的精彩度；論酒中所散發(fā)出來的濃濃文化香；論＂酒史”的源遠流長，綜合評分則非杜康酒莫屬。酒的起源，并沒有確切的說法和公認(rèn)的定論，有的只是歷史傳說。漢代成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒－醴酪，即用動物的乳汁釀成的甜酒。伏羲、儀狄和杜康是歷史傳說中的酒祖、酒神。根據(jù)”儀狄作酒醪，杜康作秫酒”一說，可認(rèn)為儀狄是黃酒的創(chuàng)始人，而杜康則是白酒的創(chuàng)始人。武漢杜康酒商家杜康酒的廠家供應(yīng)商怎么找？
還有傳說古時在河南一個鄉(xiāng)村里，一個叫杜康的農(nóng)民，家里有一垛麥草，夏天發(fā)酵后散發(fā)出一股清香，而且往下滴出液體，杜康就取碗去接，結(jié)了半碗時，從碗中飄出一位長者，長者告訴他，你明天端著這碗水到村口，等三個陌生人，從他們身上各取一滴血，放入碗中，就會是一種倍受歡迎的飲料。第二天，杜康照做，因為行人稀少，很久才來了一位書生，杜康說明原因，書生慷慨應(yīng)允；又過了幾個小時才又來一位武士，杜康照舊陳述，武士毫不猶豫地刺腕滴血；可是第三個久久不來，等到酉時，才來了一個瘋子，杜康不由分說強行刺破他的手指取了一滴血，三滴血滴如碗里，立即散發(fā)出誘人的幽香。后來杜康用這一碗飲料做底，兌水成酒，生意興隆。所以這酒就是三滴血，加一個酉字。而且人們在喝酒時，開始都很文明，那是書生的血在起作用；喝到高興時，就豪言壯語，就是武士的血在起作用；喝到***，就胡言亂語，那就是瘋子的血在起作用。這個故事很搞笑，把人們喝醉酒的樣子寫的很唯美．但無論這些傳說真是假，都能讓我們后來人感受得到要幾千年前人們對杜康酒來歷的猜測和喜愛！
我國是是早釀酒的國家，早在2000年前就發(fā)明了釀酒技術(shù)，并不斷改進和完善，現(xiàn)在已發(fā)展到能生產(chǎn)各種濃度、各種香型、各種含酒的飲料，并為工業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和科學(xué)試驗制取出濃度為95%以上的醫(yī)用酒精和99.99%的無水乙醇。國人們相信酒的神奇力量，酒量往往和膽量聯(lián)系在一起。推杯換盞，人們樂于相信這些混雜的英雄氣概能澆筑出偉業(yè)。酒桌上，勸酒成為一種確認(rèn)權(quán)力的儀式：你必須自我矮化，從而接受身份尊貴者的規(guī)訓(xùn)和改造，是終確立在權(quán)利格局中的從屬地位。酒桌之上推杯換盞并不是非理性和無序混亂的，恰恰相反，它原始裸地展現(xiàn)和強化權(quán)力的等級秩序，人員座次、敬酒勸酒、喝多喝少……所有這些都在不斷地提醒、強化參與者的從屬關(guān)系。在屬下（來賓）一次又一次的捧杯中，「干杯」確認(rèn)和強化了東道主的威儀。每喝下一杯，也是收獲一次服從，下級對上級來賓對東道主的服從，也是一次交換，恩威和忠誠的交換。隨著勸酒儀式的進行，一種虛構(gòu)的關(guān)系自動地產(chǎn)生出一種真實的征服。一杯酒下肚，說不行，就不行，行也不行！三杯酒下肚，說你行，你就行，不行也行！勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。酒祖杜康陳釀20價格。
歷史文獻和考古資料表明，伊川是先民活動的重要區(qū)域，也是中華文明的重要發(fā)祥地，民間傳說，4000年前的夏人杜康在此發(fā)明了用秫米釀制白酒的方法，這種釀酒方法被一代又一代的人繼承下來，并隨著人口的不斷遷徙帶到中華大地各個角落。兩漢以后，隨著社會的穩(wěn)定和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高以及國家經(jīng)濟實力的增強，私營釀酒作坊開始在各地紛紛出現(xiàn)，酒的質(zhì)量也大為提高，并開始向社會精神生活領(lǐng)域滲透，尤其是與文化藝術(shù)的結(jié)合，使釀酒、飲酒呈現(xiàn)出典型的東方民族特色，東漢末年，曹操以"何以解憂，唯有杜康"來表達自己的遠大抱負(fù)。河南白酒好口碑品牌排名？隨州生態(tài)原漿杜康酒推薦
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歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩:“慨當(dāng)以慷，憂思難忘;何以解憂?惟有杜康?！?《短歌行》)詩圣杜甫云:“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語:“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩人阮藉“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。東漢許慎《說文解字》言:“杜康作秫酒”。明萬歷年間《直隸汝州全志》載:“杜康(石+八)就是現(xiàn)在的杜康村。該村三山環(huán)抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈見底，其中酒泉溝一段，百泉噴涌，清冽碧透，夾岸樹木蔥郁，景色宜人。老輩人常說，杜康河上有三奇:河霧平不及岸，鴨蛋黃鮮血樣紅，蝦米倆倆相抱蜷腰橫行。據(jù)說，杜康河上這三奇，是王母娘娘貶金童玉女到杜康河上才有的。隨州歷史悠久杜康酒商家
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